গাউছুল আজম আব্দুল কাদের জিলানী (রহঃ) এর বাণী সমাহার
“ক্ষমা করা মুমিনের সর্বশ্রেষ্ঠ গুণ।”
“কিছু দুর্ভাগ্যের কারণে সৃষ্টিকর্তার কাছ থেকে দূরে সরে যাবেন না, কারণ তিনি আপনার সাথে এটি পরীক্ষা করছেন।”
“আপনার বলা কথাগুলোই প্রকাশ দিবে আপনার অন্তরের গভীরে কী আছে।”
“অসম্মান স্রষ্টার এবং সৃষ্টির অসন্তুষ্টি অর্জন করে।”
“সমস্ত মুলতার সামগ্রীর যোগফল হ’ল জ্ঞান সন্ধান করা, তার উপর অনুশীলন করা এবং এমন কাউকে শেখানো।”
“নিজের কল্যাণের স্বার্থে এবং আযাব থেকে রেহাই পেতে যথাসম্ভব কম কথা বল।”
“যখন কোন বান্দা আন্তরিকভাবে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, সেটা আসলে কেবল মুখে উচ্চারিত কোন বিষয় থাকে না, বরং আল্লাহর করুণা ও রাহমাত প্রাপ্তির কৃতজ্ঞতা স্বীকার অন্তর থেকেও করা হয়।”
“কু-সঙ্গের চেয়ে নিঃসংতা অনেক ভালো”
“আপনি কি জীবনের সন্ধান পান না? যদি তা না হয় তবে আপনার অবশ্যই সময় নষ্ট করা উচিত নয়, কারণ জীবন হলো সময়ের তৈরি পোশাক।”
“নিজের কল্যাণের স্বার্থে এবং আজাব থেকে রেহাই পেতে যথাসম্ভব কম কথা বল।”
“কারও ঘৃণা ও বিদ্বেষে এমনকি একটি রাতও ব্যয় করবেন না।”
“যারা প্রভুর সাথে মেলামেশা উপভোগ করে তাদের সহযোগিতা সন্ধান করুন।”
“সাক্ষাৎ প্রার্থীর সাথে স্নিগ্ধ ও মার্জিত ব্যবহার এবং প্রফুল্ল বদন ও সন্তুষ্টচিত্তে দর্শন দান করা।”
“তুমি তোমার আমলনামার পাতাগুলো আড্ডাবাজি দিয়ে পূর্ণ কর না। কেন না, চূড়ান্ত হিসাব-নিকাশের দিনে যে বিষয়টি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবে তা হলো তোমার জীবনে আল্লাহকে স্মরণ করার মুহূর্তগুলো।”
“যতক্ষণ না এই পৃথিবীতে একটি পরমাণু থাকে এবং যেকোন প্রাণীর জন্য আকাঙ্ক্ষা হয় ততক্ষণ এই হৃদয় সত্যের অযোগ্যে।”
“আপনার বলা কথাগুলোই প্রকাশ করে দিবে আপনার অন্তরের গভীরে কী আছে।”
“আপনার সত্যিকারের বন্ধু তিনিই যিনি আপনাকে এইখানে আপনার যত্ন নেওয়ার জন্য সতর্ক করে দিয়েছেন।”
“নিজের প্রতি বিশ্বাস রাখুন, এর চেয়ে ভাল আর কিছু নেই!”
“যখন কোনো বান্দা আন্তরিকভাবে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, তা আসলে কেবল মুখে উচ্চারিত কোনো বিষয় থাকে না, বরং আল্লাহর করুণা ও রহমত প্রাপ্তির কৃতজ্ঞতা স্বীকার অন্তর থেকেও করা হয়।”
“আপনার জীবিকা নির্বাহের মাধ্যম হিসাবে ধর্মকে ব্যবহার করবেন না।”
“আপনি যদি অজ্ঞদের সংগে বসে থাকেন তবে তাদের অজ্ঞতা আপনাকে আবদ্ধ করবে।”
হযরত বড়পীর আব্দুল কাদির জিলানী (রহ:) পীর বা মুর্শিদের জন্য নিম্নোক্ত পাঁচটি গুণ থাকা অবশ্য কর্তব্য বলে বর্ণনা করেছেন।
(১) শরীয়তে পরিপূর্ণ জ্ঞানসম্পন্ন আলেম হওয়া।
(২) ই’লমে হাকীকত সম্পর্কে পূর্ণজ্ঞান থাকা।
(৩) সাক্ষাত্ প্রার্থীর সাথে স্নিগ্ধ ও মার্জিত ব্যবহার এবং প্রফুল্ল বদন ও সন্তুষ্টচিত্তে দর্শন দান করা।
(৪) দীন-হীনদের সাথে কথায় ও কাজে নম্রতাপূর্ণ ব্যবহার করা।
(৫) ভক্তবৃন্দের অন্তরের ব্যাধিসমূহ নির্ধারণপূর্বক তা দূরীকরণের উপায় সম্বন্ধে অভিজ্ঞ হওয়া।
