পানি দ্বারা পবিত্রকরন করা হয়, আবার পানি দিয়ে হারাম মদও তৈরি করা হয়। সূফিবাদে রাজনীতি ১৪শ বছর আগের সহি সুন্নাত। বর্তমান বিশ্বে রাজনীতির মতো পবিত্রতম নিতীকে অপব্যবহার করে অপবিত্র করে ফেলা হয়েছে।
রাজনীতির প্রকৃত সংজ্ঞা: রাজ+নীতি = রাজ্যের বা রাজার নীতি। একজন রাজা বা নেতা যার চরিত্র ও আদর্শ হওয়া উচিৎ ইমাম হাসান ও হোসাইনের আদর্শিক। যে সিংহাসনে বসে হাসান ও হোসাইন তার নানাজীর আদর্শকে বাস্তবায়ন করতে চেয়েছিলেন। যে সিংহাসনের মাধ্যমে রাষ্ট্রকে তার নানাজীর নীতির উপর প্রতিষ্ঠিত রাখতে চেয়েছিলেন।
অতঃপর, এই সিংহাসনের লোভেই কিন্তু মুয়াবিয়া হাসান কে বিষ প্রয়োগে হত্যা করে ছিলো এবং এই সিংহাসের লোভে মুবিয়ার পুত্র এজিদ কারবালার হত্যা কান্ড ও হুসানের মস্তককে গর্দান থেকে আলাদা করে ফেলেছিলো। এখানে দুই পক্ষের সিংহাসন লাভের উদ্দেশ্য ছিলো আলাদা, একটি ছিলো নৈতিক অপরটি পৈশাচিক।
ইসলামের ইতিহাস থেকে জানতে পাই- ইসলামের অধিকাংশ যুদ্ধ সংঘটিত হওয়ার কারনই ছিলো মুনাফিকদের ক্ষমতার লোভ ও অপর দিকে অন্য দলের কাছে ছিলো মহামানবের আদর্শকে রক্ষা করার যুদ্ধ।
আমি মনে করি, রাজনীতি একমাত্র মহা মানবদের জন্যই উপযুক্ত, কেননা যুগে যুগে মহামানবগণেরা এসেছিলেন মানুষকে আলোর পথ দেখাতে, সত্যের পক্ষে লড়াই শিখাতে, নীতি ও মানবতার পথ দেখাতে। সেখানে তো রাস্ট্র বা রাজ্যের হেদায়েতের মূল দায়িত্ব ও হিকমত একজন মহামানবের হাতে থাকাটাই যৌক্তিক।
বিঃদ্রঃ যারা সরাসরি বলে- সুফিবাদে রাজনীতি হারাম, তারা দেশ ও জাতির কি কল্যানটা করছে আর কি ছিঁড়তে পারছে? আর যারা এককথায় হারাম বলে প্রকাশ করে থাকে, তারা দয়াকরে হারাম কেন এটার সংজ্ঞা দিয়ে যাবেন।
মনে রাখবেন, একজন সূফিবাদী কখনও আত্মশুদ্ধি করে মুক্তিলাভ করতে পারবে না, যদি না তিনি জাতির নীতি নির্ধারক ও জাতির কল্যান সাধ্য করতে পারে।
লেখা: Nishat Wahid
