উলিল আমরঃ
কোরান দর্শন: আল্লাহর পক্ষ হইতে শাসন পরিচালনার অধিকারী ব্যক্তিকে উলিল আমর বলে। জনগণের নির্বাচন অথবা মনোয়ন দ্বারা উলিল আমর মনোনীত হইতে পারে না। এইরূপ শাসনকর্তা আল্লাহর ও তাঁহার রসুলের দ্বারা মনোনীত তাহাদেরই প্রতিনিধি স্থানীয় হইয়া থাকেন। উলিল আমরগণ সত্যদ্রষ্টা এবং কেতাব প্রাপ্ত হইয়া থাকেন, এইজন্য মোমিন ব্যতীত অন্য কেহই আল্লাহর পক্ষ হইয়া শাসনাধিকার পাইবার যোগ্য বলিয়া বিবেচিত নহে।
কোরান বলিতেছেন:-“আতিউল্লাহা আতিউর রাসুল ওয়া উলিল আমরে মিনকুম। অর্থাৎ (হে মানুষ) অনুসরণ কর আল্লাহর, আল্লাহর রাসুলের এবং তোমাদের মধ্যে যাহারা উলিল আমর নিযুক্ত হইয়াছেন তাহাদের-(৪:৫৯)।”
আল্লাহর মনোনীত শাসকগণকে কোরানে “উলিল আমর” নামে উল্লেখিত করিয়াছেন। রসুল বংশের ১২ জন ইমাম হইলেন রাসুলাল্লাহর পরবর্তী “উলিল আমর”। পূর্ববর্তী অনেক নবীও উলিল আমর হইবার যোগ্যতা অর্জন করিতে পারেন নাই। ইহার একটি প্রমাণ আমরা দেখিতে পাই নবী ইব্রাহীমের (আ) প্রার্থণার মধ্যে। নবী হইয়াও তিনি ইমাম অর্থাৎ উলিল আমর হইবার জন্য আপন রবের নিকট প্রার্থনা জানাইতেছেন। পরে অবশ্য আল্লাহ্ তাহাকে ইমাম অর্থাৎ উলিল আমর বানাইয়াছিলেন (২:১২৪)।
– সদর উদ্দিন আহমদ চিশতী ~ কোরান দর্শন।
