তুর পাহাড়কে দেখোনি? দেখোনি মনসুর হিল্লাজকে?
পর্দা উঠাতে চেও না! বন্ধুর রূপ-মাধুর্য্যের আগুনে- পুড়ে ভৎস হয়ে যাবে। তুর পাহাড়কে দেখোনি? দেখোনি মনসুর হিল্লাজকে? আমি পোড়ানোর পরও সাগরের পানিতে ভাসে মনসুর আর বলে আনাল হক্ব আনাল হক্ব।
এই কথায় সৈয়দ মামুন চিশতী গভীর আধ্যাত্মিক সতর্কতা, প্রেমিক-সাধকের সীমা, এবং ঐশী রূপের বিপুল আগুনময়তার কথা বলেছেন। এটি একাধারে প্রেমের, ভয়াবহতার, ও আত্ম-উন্মোচনের কাব্যিক প্রকাশ।
নিচে ব্যাখ্যা করছি ধাপে ধাপে:-
“পর্দা উঠাতে চেও না!”
‘পর্দা’ হলো ঈশ্বর ও সৃষ্টির মাঝে রহস্যের আবরণ, যা মানুষকে অদৃশ্যতাকে উপলব্ধির সুযোগ দেয় ধাপে ধাপে।
‘পর্দা উঠানো’ মানে হল—সরাসরি ঈশ্বর বা সত্যরূপ দর্শনের আকাঙ্ক্ষা।
এখানে কবি বলছেন: সাধক, প্রেমিক, পথিক—সবাই চায় শেষ সত্যকে দেখতে, কিন্তু সে রূপ এতই দুর্ধর্ষ, এতই অগ্নিসম—যা সহ্য করার ক্ষমতা সকলের থাকে না।
“বন্ধুর রূপ-মাধুর্য্যের আগুনে—পুড়ে ভৎস হয়ে যাবে।”
‘বন্ধু’ শব্দটি এখানে ঈশ্বর বা পরমসত্তার প্রতি ব্যবহার হয়েছে (যা সুফি সাহিত্যে খুব সাধারণ)।
তাঁর রূপ ও মাধুর্য্য এমন এক সুন্দর, যে তা মধুর হলেও ভয়ংকর—আলোকময় আগুনের মতো।
যদি অযোগ্য সাধক বা প্রস্তুতিহীন আত্মা পর্দা সরিয়ে সেই রূপ দেখার চেষ্টা করে, তবে তার অন্তর দগ্ধ হয়ে ভৎস (পশু) হয়ে যেতে পারে—অর্থাৎ, চেতনাবোধ খুইয়ে ফেলে পশুবৎ জ্ঞানহীন হয়ে পড়ে।
এই প্রেমে এক আগুন আছে—যা আলোক নয়, ভস্ম করে দেয়; প্রেমিক না হলে সে আগুন ছুঁয়ো না।
“তুর পাহাড়কে দেখোনি?”
তুর পাহাড় হলো সেই স্থান যেখানে হজরত মুসা (আঃ) ঈশ্বরের কণামাত্র নূর দর্শন চেয়েছিলেন। কুরআনের বর্ণনায় আছে: আল্লাহ্ তুর পাহাড়ের উপর তাঁর নূরের কণা প্রকাশ করায়, পাহাড় চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে গিয়েছিল, আর মুসা (আঃ) মূর্ছা গিয়েছিলেন।
অর্থাৎ, এমনকি একজন মহান নবীও সেই রূপের আগুন সহ্য করতে পারেননি।
“দেখোনি মনসুর হিল্লাজকে?”
হুসাইন ইবনে মনসুর হাল্লাজ ছিলেন একজন সুফি, যিনি ঈশ্বরানুভবের গভীর উন্মাদনায় বলেছিলেন: “আনাল হক্ব” (আমি সত্য), অর্থাৎ, “আমি আল্লাহর সাথে এক হয়ে গেছি”—যা বহিরঙ্গে শিরক মনে করে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। তিনি দগ্ধ হয়েছিলেন, পোড়ানো হয়েছিল, তবুও তাঁর কণ্ঠ থামেনি।
এই কথায় বোঝানো হয়: যিনি সত্য প্রেমিক, তিনি পোড়েন, কিন্তু থেমে যান না—কারণ তিনি আগুনকে ভালোবেসে ফেলেন।
“আমি পোড়ানোর পরও সাগরের পানিতে ভাসে মনসুর আর বলে আনাল হক্ব আনাল হক্ব।”
এখানে মনসুর হাল্লাজ শুধু দেহে পোড়েননি, অন্তরেও জ্বলেছেন—but প্রেমের সেই জ্বালা তাঁর চেতনায় ঈশ্বর হয়ে ফুটে উঠেছে। এমনকি যখন দেহ নেই, তবুও তাঁর বাণী জলে, বাতাসে, চেতনায় ভাসে: “আমি সত্য। আমি আল্লাহর সাথে এক।”
এখানে বলা হয়েছে যে—
ঈশ্বরের রূপ বা পরম সত্য খুব সহজে দেখা যায় না। তা এতই গভীর, এতই দীপ্তিময়, যে মানুষ যদি প্রস্তুতি ও যোগ্যতা ছাড়া সেই দর্শন চায়, তাহলে তা ধ্বংস ডেকে আনতে পারে।
কিন্তু কেউ যদি মনসুরের মত প্রেমে নিঃস্ব হয়ে আত্মবিসর্জন দেয়—তাহলে পোড়ানোও তাকে থামাতে পারে না। কারণ তখন সে নিজের সত্তা হারিয়ে ঈশ্বরের সাথে মিশে যায়। সে আর নিজে থাকে না—সে হয়ে ওঠে “আনাল হক্ব”।
– সৈয়দ মামুন চিশতী
