স্বরূপ দর্শন (তত্ত্ব)
স্বরূপ দর্শন (তত্ত্ব)
স্ব-রূপ দর্শন হলো আত্মজ্ঞান বা নিজেকে জানার দর্শন, যা মানুষকে তার অন্তর্নিহিত স্বরূপের প্রতি সচেতন করে তোলে। এটি এমন একটি ধারণা যেখানে...
সংখ্যা-ই ঈশ্বর
সংখ্যা-ই ঈশ্বর
"সংখ্যা-ই ঈশ্বর" বা "নম্বরিজম" (Numerology) এমন একটি ধারণা যা সংখ্যাকে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কিত করে এবং মনে করা হয় যে, সংখ্যা এবং তাদের পরিসংখ্যানগত...
নফস (Nafs) ও রুহ (Ruh)
নফস (Nafs) ও রুহ (Ruh)
নফস (Nafs) ও রুহ (Ruh) সম্পর্কে গভীর আধ্যাত্মিক ও মরমি বিশ্লেষণ
নফস ও রুহের ধারণা শুধুমাত্র ইসলামিক চিন্তাধারায় সীমাবদ্ধ নয়, বরং...
আলিফ দিয়ে টোকা মারো, লাগবে গিয়ে মীমের গায়।
আলিফ দিয়ে টোকা মারো, লাগবে গিয়ে মীমের গায়।
আলিফ দিয়ে টোকা মারো,
লাগবে গিয়ে মীমের গায়।
আয় নবীকে দেখবি যদি আয় রে আয়।।
আজব এক সুরাত দেখিয়া,
আলিফ গেল...
পরম সত্যকে অনুভব করার উপায়
পরম সত্যকে অনুভব করার উপায়
"স্থির মনের দ্বারাই জীবনের পরম সত্যকে অনুভব করা সম্ভব।"
-এই উক্তি একটি গভীর আধ্যাত্মিক এবং দার্শনিক সত্যের প্রতীক। এটি আমাদের মনে...
তন্ত্র এবং শিব দর্শন
তন্ত্র এবং শিব দর্শন
দুটোই প্রাচীন ভারতীয় আধ্যাত্মিক এবং দার্শনিক পরিপ্রেক্ষিত। এদের মধ্যে অনেক মিল এবং পার্থক্য রয়েছে, তবে উভয়ই মনের গভীরে প্রবাহিত শক্তির প্রতি...
পীর ও মুরিদের মধ্যে ভেদাভেদ কোথায়?
পীর ও মুরিদের মধ্যে ভেদাভেদ কোথায়?
পীর ও মুরিদের মধ্যে ভেদাভেদ-
পীরের জাত-সিফাতের মুরিদ মিশে না যাওয়া অব্দি কেউই প্রকৃত মুরিদ হতে পারেনা। আর পীরের সাথে...
শরিয়তের গুপ্তভেদ
শরিয়তের গুপ্তভেদ
শরিয়ত বলতে শুধু ওয়াক্তি নামাজ, রোজা, হজ্জ ও জাকাতকে বোঝায়না। যার সুমিষ্ট ব্যাবহার, নিষ্ঠাচার, সৃষ্টির প্রতি যার প্রেম, দয়া ও সদাচারন আছে তার...
কামের উৎপত্তি কোথা থেকে হয়
কামের উৎপত্তি কোথা থেকে হয়
কাম বলতে শুধু যৌ'ন লালসাকেই বুঝায় না। দুনিয়াবী যত আকর্ষণ, লোভ, চাহিদা, আকাঙ্ক্ষা ও বাসনা আছে মূলত এগুলোকেই কাম বলে।
এই...
আধ্যাত্মিক অভিযাত্রার এক অনন্ত পথ (মহাকালের সিঁড়ি)
আধ্যাত্মিক অভিযাত্রার এক অনন্ত পথ (মহাকালের সিঁড়ি)
মানবজীবন এক মহাসমুদ্র, যেখানে প্রতিটি আত্মা এক অদৃশ্য তরীতে যাত্রা করে। এই যাত্রা অনন্ত মহাকালের সিঁড়ি বেয়ে এগিয়ে...
মানবের আত্মমুক্তির তিন তত্ত্ব (Three of the Self)
মানবের আত্মমুক্তির তিন তত্ত্ব (Three of the Self)
মানবের আত্মমত্তি বা আত্ম-বোধ বিভিন্ন দার্শনিক, আধ্যাত্মিক এবং মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের আলোকে বিভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। তবে সাধারণভাবে,...
আমরা কি এখন জাহান্নামে আছি?
আমরা কি এখন জাহান্নামে আছি?
জান্নাতে মৃত্যু নাই। যদি জন্ম আর মৃত্যুর চক্রের মধ্যে থাকি তাহলে বুঝতে হবে আপনি-আমি জাহান্নামেই আছি। জীবের মৃত্যু না হলে...











