পুনঃউন্থান ও বিচারের রায়
পুনঃউন্থান ও বিচারের রায়
লিলা অনিত্য, এই নিত্য অনিত্যের খেলায়-অনিত্যকে যে আশ্রয় করবে তার হবে ঐ দশা, সব ভুলে বসে থাকবে। আর নিত্য- সদাআন্দময়, সেতো...
ভক্ত বা মুরিদের প্রতি গুরুর কাজ কি?
ভক্ত বা মুরিদের প্রতি গুরুর কাজ কি?
সদ্ গুরু বা মূর্শিদের কাজ ভক্তের বা মুরিদের অনন্ত মুক্তির দিকে প্রেরনা দেওয়া। চাল, কলা, আলু, পটল জোগাড়ে...
গুরু বা মূর্শিদ কে?
গুরু বা মূর্শিদ কে?
গুরু হলো পথ প্রদর্শক, যিনি অন্তরের অন্ধকার দুর করেন, সর্ব সংশয় দুর করেন, পূর্ব সংষ্কার কাটিয়ে দেন তিনিই গুরু বা মূর্শিদ।...
মনের হালকে সেজদার নিকটবর্তী রাখিয়া নীরবে কান পাতিয়া রাখ
মনের হালকে সেজদার নিকটবর্তী রাখিয়া নীরবে কান পাতিয়া রাখ
মনের হালকে সেজদার নিকটবর্তী রাখিয়া নীরবে কান পাতিয়া রাখ—সেই ক্ষণের অপেক্ষায়—কখন ঘোষণাকারী আপন নিকটবর্তী স্থান হইতে...
পর্বত ও আধ্যাত্মিক আরোহণ (গুরু-শিষ্যের জ্ঞানপথ)
পর্বত ও আধ্যাত্মিক আরোহণ (গুরু-শিষ্যের আলোচনা)
আজকে রাতের গভীর আলোচনা:- (গুরু: মোঃ বশিরুল ইসলাম, শিষ্য: আব্দুল মজিদ)
গুরু (মোঃ বশিরুল ইসলাম): মজিদ, আজ আমরা এক কঠিন...
যাহা আছে এই বিশ্বভ্রম্মান্ডে, তাহা আছে এই মানব দেহভান্ডে।
যাহা আছে এই বিশ্বভ্রম্মান্ডে, তাহা আছে এই মানব দেহভান্ডে।
"যাহা আছে এই বিশ্বভ্রম্মান্ডে, তাহা আছে এই মানব দেহভান্ডে।" এই বাক্যটির বিস্তারিত ব্যাক্ষা নিম্নে প্রদান করা...
ঐশী মানব ও নোবেল (মহাকাব্য)
ঐশী মানব ও নোবেল (মহাকাব্য)
“ঐশী মানব ও নোবেল”
-ফরহাদ ইবনে রেহান
পাণ্ডুলিপি নয়, হৃদয়ই ছিল ঈশ্বরের প্রথম গ্রন্থ।
কালাম নাজিল হয়নি কোনো কাগজে—
সে অবতীর্ণ হয়েছিল জীবন্ত হৃদয়ে,
একজন...
যেভাবে পরমেশ্বর অসীমে পরিণত হয়েছেন?
যেভাবে পরমেশ্বর অসীমে পরিণত হয়েছেন?
ঈশ্বর সম্বন্ধে সর্বকালের অমীমাংসিত একটি প্রশ্ন যে, কিভাবে পরমেশ্বর অসীমে পরিণত হয়েছেন? তোমাদের জেনে রাখা উচিৎ, পরমেশ্বর সরাসরি অসীমে পরিণত...
মানুষ যেকারণে শ্রেষ্ঠ জীব
মানুষ যেকারণে শ্রেষ্ঠ জীব
প্রায় প্রতিটি ধর্মে মানুষের স্থান পেয়েছে শ্রেষ্ঠ জীব হিসেবে। আবার কখন ও কখনো কবি নজরুল এর মতো সুফি ভাবনার ও সাম্যবাদী...
যে মূর্তিকে পূজা করতে নিষেধ করা হয়েছে
যে মূর্তিকে পূজা করতে নিষেধ করা হয়েছে
মূর্তি পূজার কারণে আদ ও সামুদ জাতিকে ধ্বংস করলেন অথচ ভারতবর্ষের পূজারীদের ধ্বংস করলেন না।
মূর্তি পূজার কারণে আদ...
কোরবানী ও হলুদ গাভীর ভেদতত্ত্ব
কোরবানী ও হলুদ গাভীর ভেদতত্ত্ব
সুরা-আল-বাকারার ৬৭-৭১ নং আয়াতে বর্ণিত গাভী জবাইয়ের ঘটনা কেবল একটি ঐতিহাসিক ঘটনা বা আনুষ্ঠানিক নির্দেশ নয়, বরং এটি মানুষের আধ্যাত্মিক...
পাপ ও পুণ্যের ধারণা কবে থেকে?
পাপ ও পুণ্যের ধারণা কবে থেকে?
মানব সমাজের ইতিহাসে পাপ ও পুণ্যের ধারণা বহু প্রাচীন। আমরা প্রায়ই পাপকে নির্দিষ্ট লিঙ্গের সাথে যুক্ত করি, যেমন: পুরুষ...