মনসুর হাল্লাজ সম্পর্কে হযরত শিবলী রহঃ এর দৃষ্টিভঙ্গি
মনসুর হাল্লাজ সম্পর্কে হযরত শিবলী রহঃ এর দৃষ্টিভঙ্গি
হযরত শিবলী (রঃ) বলেন, হযরত মনছুর হাল্লাজ (রঃ) কে যখন শূলে তোলা হয়, তখন ইবলিশ তার সামনে...
কাব্য হলো হৃদয়ের গোপন সুর
কাব্য হলো হৃদয়ের গোপন সুর
কাব্য হলো হৃদয়ের গোপন সুর, যা শব্দের ঝংকারে প্রকাশ পায়। ভাবের গভীরতা ছাড়া কাব্য জন্ম নেয় না, আর পাঠকের হৃদয়...
শব্দাবলী
শব্দাবলী
চোখ মেললেই যেভাবে শব্দাবলী চোখে পড়ে, তেমনি শাস্ত্রের বাণীও চোখে পড়ে সহজেই। একে পড়া, পঠনযোগ্য করা কোনো মহৎ কাজ নয়, বরং তা সবার কাছে...
অস্তিত্বের গভীরতা এবং আমি
অস্তিত্বের গভীরতা এবং আমি
"অস্তিত্বের গভীরতা এবং ‘আমি’"
অস্তিত্বের যে রহস্য, তা মানব মনের সীমা ছাড়িয়ে যায়। আমরা যখন 'আমি' বলি, তখন কি আমরা আমাদের সত্যিকার...
হে সাকী (পর্ব-০৩)
হে সাকী (পর্ব-০৩)
১১.
হে সাকী!
তোমার পরিবেষ্ঠিত সরাবপানে তাকিয়ে আমার প্রেম টগবগিয়ে উথলিয়ে পেয়ালার দু’টি ধারায় প্রবাহিত হচ্ছে। যে প্রেম অসীম, যার কোনো সীমা রেখা নেই।...
প্রত্যেক কর্মের মজুরি সময়ে দিবে নয়তো প্রকৃতি
প্রত্যেক কর্মের মজুরি সময়ে দিবে নয়তো প্রকৃতি
প্রত্যেক কর্মের মজুরি আছে, হয়তো সময়ে দিবে নয়তো প্রকৃতি! অবশ্যই, গুরুজির এই বাক্যটি জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি বা সত্যকে...
ঈশ্বর মারা গেছেন (God is dead)
ঈশ্বর মারা গেছেন (God is dead)
"ঈশ্বর মারা গেছেন" (God is dead) এই উক্তিটি ফ্রিডরিখ নিটশে (Friedrich Nietzsche) এর এক গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক ধারণা, যা তার...
রোজা শুধু উপবাসের জন্য না।
রোজা শুধু উপবাসের জন্য না।
রোজা শুধু উপবাসের জন্য না। শরীয়তের রোজা Couple (মিলন) পানাহার থেকে দূরে থাকতে হয় আর তরিকতের রোজা আজীবন করতে হয়।
—...
আশেকদের জন্য গান হলো আত্মার খোরাক।
আশেকদের জন্য গান হলো আত্মার খোরাক।
আশেকদের জন্য গান হলো আত্মার খোরাক। আমাদের সমাজে দুইটা জিনিস আল্লাহর নামে হয় এবং দুইটাতে শ্রোতারা আল্লাহ-রাসূলের প্রতি মুহাব্বত...
হে পথিক যাচ্ছ কোথায়?
"হে পথিক যাচ্ছ কোথায়?
কে তোমাকে নাড়ায়ে চারা পথেই ঘোড়ায়।"
সাধকঃ এনাম সাই
সুফিবাদ প্রেমের পথ।
সুফিবাদ প্রেমের পথ।
সুফিবাদ প্রেমের পথ। এই পথে, মানুষের প্রতি ভালোবাসা ও সহানুভূতি একটি অপরিহার্য গুণ। সুফি সাধকেরা বিশ্বাস করেন, মানুষের সেবা করাই স্রষ্টার সেবা।...
আধ্যাত্মিক পথে সূফী সাধকদের বাহ্যিকতা
আধ্যাত্মিক পথে সূফী সাধকদের বাহ্যিকতা
সূফী সাধকরা মনে করেন, বাহ্যিক আচার-অনুষ্ঠান হলো আধ্যাত্মিক পথের প্রাথমিক ধাপ। এর মাধ্যমে অন্তরের পরিশুদ্ধি ও আল্লাহর প্রতি নিবেদনের সূচনা...