ইলমে মারেফত

সত্ব, রজঃ, তমঃ তিনটি গুণ ও বৈশিষ্ট্য মহাবিশ্বের সমস্ত কিছুকে গুণত্রয় বা তিনটি গুণ সর্বাবস্থায় প্রভাবিত করেন তথা- সত্ব, রজঃ, তমঃ। যথাক্রমে: সত্ব- বিশুদ্ধতা, রজঃ- আকাঙ্ক্ষা,...

যে শক্তি সর্বাবস্থায় বিদ্যমান মহাশূন্যে থেকে শুরু করে, স্থল ও জল, সূক্ষ্ম ও অসূক্ষ বস্তুতে যে শক্তি সর্বাবস্থায় বিদ্যমান, আমি সেই শক্তিকে সহস্রবার প্রণাম জানাই।...

ফানার ছায়ায় বাকার আলো: খাজা সুজাউদ্দৌলার আত্মশুদ্ধির আহ্বান সুফিচিন্তক: কায়ছার উদ্দীন আল-মালেকী আত্মশূন্য সময়ে আধ্যাত্মিকতার অমল ধারা— এমন এক যুগে আমরা বসবাস করছি যেখানে প্রযুক্তির অগ্রগতি, ভোগবিলাসের...

জমের ঘরে সবাই সমান জমের ঘরে সবাই সমান—এই যেন সময়কে থামিয়ে দিলো। সেই ঘর সময়ের বাইরে, ধর্মের বাইরে, জাতের বাইরে। মানুষ এখানে আসে খালি হাতে,...

আত্মবিনাশেই আত্মোপলব্ধি তোমাকে ঈশ্বর হতে হলে, প্রথমে তোমাকে তোমার "নিজস্ব ঈশ্বরটিকে" হত্যা করতে হবে। যে ঈশ্বর ভয় দেখায়, লোভ দেয়, বিভাজন করে— সে তোমার গড়া, তোমার বানানো এক...

এ বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে পঞ্চভূতের মহাশক্তি বিরাজমান। পঞ্চভূত ব্যাতীত কোনো কিছুর'ই দেহ সৃষ্টি হতে পারে না, ক্ষিতি-(মাটি), অপ-(পানি), তেজ- (অগ্নি), মরুৎ- (বাতাস), ব্যোম্- (আকাশ) এই পঞ্চভূত সৃষ্টির...

সংস্কার বা বাসনা সংস্কার এর অন্য রুপ হল বাসনা। জন্ম জন্মান্তরের কর্মভোগ বা কর্মফল মাফিক ভোগকেই সংস্কার বলে। আসক্তি হল-একটা বস্তু আশা করে সে বস্তু পেয়েও...

ঈশ্বর প্রেমিক ও ধৈর্যশীল ভিক্ষারী কথাটা বড়ই মর্মস্পশী ও বেদনাদায়ক। ঈশ্বরকে আমরা ভিখারীই বলতে পারি। তিনি তার সৃষ্টিকুলে বিষেশ করে মানুষের মন পাবার জন্য প্রেম...

পুনঃউন্থান ও বিচারের রায় লিলা অনিত্য, এই নিত্য অনিত্যের খেলায়-অনিত্যকে যে আশ্রয় করবে তার হবে ঐ দশা, সব ভুলে বসে থাকবে। আর নিত্য- সদাআন্দময়, সেতো...

ভক্ত বা মুরিদের প্রতি গুরুর কাজ কি? সদ্ গুরু বা মূর্শিদের কাজ ভক্তের বা মুরিদের অনন্ত মুক্তির দিকে প্রেরনা দেওয়া। চাল, কলা, আলু, পটল জোগাড়ে...

গুরু বা মূর্শিদ কে? গুরু হলো পথ প্রদর্শক, যিনি অন্তরের অন্ধকার দুর করেন, সর্ব সংশয় দুর করেন, পূর্ব সংষ্কার কাটিয়ে দেন তিনিই গুরু বা মূর্শিদ।...

মনের হালকে সেজদার নিকটবর্তী রাখিয়া নীরবে কান পাতিয়া রাখ মনের হালকে সেজদার নিকটবর্তী রাখিয়া নীরবে কান পাতিয়া রাখ—সেই ক্ষণের অপেক্ষায়—কখন ঘোষণাকারী আপন নিকটবর্তী স্থান হইতে...